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《论语》中关于思想政治教育的论述2019-09-29《论语》的思想政治教育内容涵盖了人生观、价值观、家庭观、社会道德、个人修养等方方面面，把其中的优秀内容融人到思想政治教育中，有利于培育和践行社会主义核心价值观，提升思想政治教育的实效性。[阅读全文]
《灯塔里的陌生女孩》中的救赎原型与出路2019-09-29《灯塔里的陌生女孩》中运用了大量的原型意象，如光、灯塔、大海及木筏（船）等，这些意象一方面使斯特德曼的小说带有一定的神秘色彩，另一方也驱使作家努力探索人类面对死亡和困境时救赎的可能性。[阅读全文]
卡西莫多人物形象与悲剧来源2019-09-29在遇到艾丝美拉达后他拥有了对爱情的憧憬和幻想，但是也出现了亲情和爱情的冲击；为了保护艾丝美拉达不惜将养父克洛德杀死，此时就体现了人性与兽性的矛盾。[阅读全文]
先秦到当代学人对庄子思想的研判2019-09-29在庄学传统思想资源的汇集与崭新学术风貌的昭示下，近现代这一批学人的研究成果可提炼出自己的兴趣点、立足点、出发点，开辟了未来研究的新对象、新领域、新世界。[阅读全文]
关于程颐“权便是经”思想的探析2019-09-29程氏“权便是经”思想虽属古典哲学，但并非历史遗迹，而是存在着可资借鉴的价值品格。就“经”来看，如果剔除其宗法、礼制、纲常、名教等时代性内涵，加以现代转化，那么，就可以为我们加强社会治理、健全社会体制提供制度性文化资源。[阅读全文]
《老子》的军事哲学思想及其影响2019-09-29与其他史书或专门性的军事着作相比较，《史记》中的兵学视域是宽广的，是从整体和宏观的高度去认识军事和战争，蕴含着系统科学的军事理论和深刻的军事辩证法思想。太史公的这种兵道观深受老子道家思想的影响，其“在德不在险”、“非兵不强，非德不昌”、“善[阅读全文]
《道德经》中的存在主义教育观探析2019-09-29《道德经》作为古代经典着作的代表，与存在主义教育着作相比，其系统性和逻辑性或许远远低于后者，这也是为什么中国传统文化难以在当代流行的原因之一。但是，即使是这些零散的只言片语，却也蕴含着概括性的力量。所以，我们在向外接轨国际的同时，也要向古代[阅读全文]
韩非《解老》对道的解释2019-09-29孔、老哲学虽然各有特殊性，但这两种不同性质的哲学都表现出对“常”的高度重视，这与当初周公强调“天命靡常”形成了鲜明对照，反映出春秋时期具有不同于殷周之际的时代精神，虽然它们同属于社会动荡以至于堪称是天下大乱的时代。[阅读全文]
清初《四书》学与理学思潮的流变探析2019-09-29中晚明以来王阳明（1472-1529）的学说开始风行，成为儒学中的显学，《明史·儒林传》就说：“宗守仁者曰姚江之学，别立宗旨，显与朱子背驰，门徒遍天下，流传逾百年，其教大行，其弊滋甚。嘉、隆而后，笃信程、朱，不迁异说者，无复几人矣。 ”[阅读全文]
数学对象的理念性意义建设研究2019-09-29近年来，美国学者理查德·梯辛（Richard Tieszen）基于胡塞尔的学说，提出了“建构柏拉图主义”（Constituted Platonism）这一现象学式的数学哲学理论[1],在学界引起了关注。[阅读全文]
康德对欧洲传统目的论扭转2019-09-29在西方哲学史上，目的论是一个古老的主题。从西方哲学发源地古希腊哲学开始，目的论就已经进入哲学家研究的视野，成为当时哲学研究的一个重要内容。目的论英文是“teleology”,由古希腊语“telos”和“logos”两个词衍生而成，这个词的前半部分是“te-los”,[阅读全文]
儒学经典中“诚”的内涵解读2019-09-29现代人通常把“诚”与“信”合成一个词来使用，意为诚实守信。而在古代儒学经典中，“诚”与“信”却是分别出现的，先出现的是“信”,“诚”作为后出的概念，在儒学理论体系中的重要性大大超过了“信”.在《大学》所论述的“大学之道”中，“诚意”是其中的一[阅读全文]
《论语》中的交友观念探析2019-09-29《论语》交友观念对当前和谐社会建设和友善精神培育的深刻启示，一方面充分彰显了中华优秀传统文化的生命活力和时代价值，另一方面充分确证了立足时代精神和核心问题创造性运用和创新性发展中华优秀传统文化的意义。[阅读全文]
孔门弟子“问仁”的对话研究2019-09-29“仁”是孔子之学最核心的一个范畴，在《论语》中有多次弟子“问仁”的语录，孔子“因材施教”,对弟子的“答仁”之内容每每不同。在以往的研究中，学者往往视“仁”为一种德性，因此下意识地认为孔门弟子与孔子关于“仁”的问答，就是纯粹在进行德性的教与学[阅读全文]
《淮南子》对《黄帝四经》的继承与发扬2019-09-291973年，在长沙马王堆三号汉墓中发现一批古代帛书，其中《经法》《十大经》《称》《道原》四篇古佚书是黄老道家的作品，唐兰先生认为即《汉志》着录的《黄帝四经》，其成书年代“应该是战国前期之末到中期之初，即公元前400年前后”.①这四篇帛书的发现，为我[阅读全文]
废名《莫须有先生传》的叙事手法探析2019-09-2920 世纪 30 年代，着名作家、文艺评论家刘西渭曾慨叹道： “废名先生的作品，一种具体化的抽象的意境，仅仅限于少数的读者。他永久是孤独的，简直是孤洁的。”[1]（ P445）废名这样一代奇才，用事实证实这一说法，他走了一条不同于他人的孤独的道路，似乎为很[阅读全文]

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