摘要

　　在创新思维活动中，人们会运用到“理性因素”（逻辑、演绎、归纳、推等），它还包括“非理性因素”,如情感，直觉，灵感和意志。创新思维活动是人类思维活动发展到高级阶段的产物，是思维的一种高级运动形式，从一定程度上来说，如果没有创造性思维，就不会有创造性的实践，也不会产生创造性的结果。

　　首先，论文中关于创新思维自身如何发生的问题，主要以其发生的心理机制为基础进行了分析和探讨，指明创新思维的产生表现为意志力、想象力和情感的协同作用，且这种协同作用是基于理性与非理性因素有机统一的支点得以完成。其次，作为支撑创新思维活动开展的理性与非理性就犹如一对同袍兄弟不可分离，尽管二者之间在人类认识活动发展中的地位在发生不断的变化，但二者彼此消长，相互依存，相互补充，并在相互批判中获得发展和统一。从人类发展可以看出，人属于非理性和理性的统一体，人的创新思维活动不可能脱离这一统一性产生和发展。论文以研究非理性因素对于创新活动起到主要的作用，其主要是作用于人的社会领域、精神领域等非理性因素，目的在于理清和把握非理性因素与创新思维活动开展的不可分割性及其实质，并且发现非理性因素作用在发挥过程中存在的困境，力求以全面和科学的方式加以克服。

　　本研究以人精神发展、人的存在作为基础，将非理性和理性二者的统一性作为研究出发点，通过史论的有效结合，以哲学作为研究的基础立场，将马克思研究方方达和观点运用起来，多维度的实现了非理性、和理性的统一性为基础的的创新思维活动，探求非理性因素在创新思维活动中的结构、机制及其价值和作用。另外，论文还力求寻找到非理性因素在思维主体创新思维活动中作用的发挥困境并尝试性的进行了对策性思考，以期达到对非理性因素在创新思维活动中的作用这一论题较为全面的研究，从而昭示出：人的直觉、情感、灵感、需要、等各个非理性因素均能够在人的创新活动当中发挥重要的、不可否认的作用。

　　关键词：非理性因素；创新思维活动；马克思主义哲学

Abstract

　　In the activity of innovative thinking, “rational factors” （such as logic, deductioninduction, inference, etc.） and “non-rational factors” including emotion, intuition, inspiration and will will be taken into account. The activity of innovative thinking is ahigh level production and a form of movement in human thinking. To some extent, where there is no innovative thinking, there is no innovative practice. So is theproduction of creativity.

　　Firstly, to discuss how the innovative thinking happens, it is based on the analysisand discussion of it's mental mechanism, explaining that innovative thinking is theintegrating effect of will, imagination, and emotion, and that the integration is basedon organic unification of rational and non-rational factors. Secondly, rationality andirrationality are inseparable, being the support that makes innovative thinking work, and the status in human's cognitive activities constantly change, both of them aremutually complement and independent to be developed and united in mutual criticism. The course of human's spiritual development reveals that humans are the unite orationality and irrationality so that their innovative thinking is impossible to avoid theemergence and development from the unite. The paper aims to study the role ofnon-rational factors plays in innovative thinking through explanation in the field ofspirit, social history and practical activity, to clarify the inseparability and its essencebetween non-rational factors and innovative thinking, and to discover the dilemma inthe process that irrationality plays. It also aims to reveal the comprehensiveness andintegrity of human on the base of unite of rational and non-rationality in a scientificway.

　　The main research idea of the paper is based on the human existence and spirit, focusing on dialectical unit of rationality and irrationality, on the standpoint ofMarxist philosophy through historical essay to analyze and discuss the human innovative thinking on the unite of rationality and irrationality in a multidimensionalvision, and to discover non-rational factors' structure, mechanism and value ininnovative thinking. Besides, the paper aims to find the dilemma of non-rationalfactors in innovative thinking and make the countermeasure thinking in order toachieve a comprehensive study of non-rational factors in innovative thinking so as toreveal that human emotion, need, inspiration, intuition, will and other non-rationalfactors play an essential role in innovative thinking.

　　Key words : Irrational factor ; Innovation thinking activity ; Marxist philosophy

目录

　　引 言

　　目前学术界对认识活动中非理性因素的研究较多，研究成果显着。非理性因素本身是一个极其复杂的范畴，对于认识活动的影响既有积极的作用，也具有消极的作用。在同一认识活动中，受非理性因素驱使的不同主体，所得到的认识结果却可能大相径庭。非理性因素对于认识活动的影响极大，因此，有必要对非理性因素从源头上进行详尽的考察。自古希腊罗马时期开始，人类哲学考察和探究理性及其本质的活动已有几千年之久。然而人类哲学对非理性的研究却相对迟缓，这也决定了对非理性的研究仍处于较为低级的阶段，我国在非理性研究方面则处于兴起阶段。上世纪 90 年代以后，随着非理性研究的不断深入，对非理性问题进行了系列研究。但目前国学术界对非理性问题的研究大多局限于对非理性各因素的独立分解性研究，将非理性看作是一种精神，而非人特有的认识能力，往往局限于认识论的单一视角，因此，拓展和深化非理性的研究具有重要的理论意义。在这篇文章中，作者坚持马克思主义哲学的视角、观点以及方法。利用当的研究成果，如发生学、生理学、认知心理学、社会学、行为学及脑科学、思维学，从多维的视角，对存在于主体中的非理性进行整体的透视，重点分析和阐述了在创新思维认识活动中非理性因素的作用发挥，通过探究非理性因素的作用机制，考察非理性因素在创新思维中发挥现状及其成因，并试图以马克思主义哲学将其破解。

　　一、研究目的与意义

　　（一）选题目的

　　人类认识由理性和非理性两部分构成，理性和非理性相互依赖、相互补充，使得人类认识得到协调发展。马克思指出，人是一个理性和非理性相统一的完整的人。如今，我们身处在机遇与挑战并存的时代，强调创新思维活动的当下，时代课题需要我们提升认识能力和改造能力，人类需要正确把握、培养自身的非理性因素，并将其积极作用充分运用在创新思维认识活动中。研究非理性因素的积极作用在创新思维中何以可能是人类认识问题、现实社会的需求，故本研究将尝试通过非理性因素、哲学的研究来实现理论意义和现实意义的达成。促使本人进行非理性研究的另一个原因是大众对于非理性的误解。在对待非理性问题上，大众很难做到真正的辩证态度，这是一个重大的认识能力缺陷。这样的思维方式会影响着非理性因素的有效发挥，忽略非理性因素的积极意义，其是对于创新思维活动，非理性因素有其特殊的认识形式能够激发并促进创新思维活动。主体在认识上的片面、消极的看待非理性因素的态度势必会给人的认识活动带来限制，这也是我对此课题进行尝试性探讨的动因。

　　（二）选题意义

　　1、理论意义

　　研究非理性因素是发展马克思主义的需要。在此之前，马克思之前的哲学家们在不同程度上看到了非理性因素及其理解作用，但将其具体与创新思维结合，都未能给非理性因素以更全面的说明，经典的马克思主义作家也没有对非理性因素进行积极而系统的讨论。但这并不表示，非理性因素游离于马克思主义哲学的研究视野。对非理性因素作用的进一步研究，不仅促进了认识论研究的视野拓宽，同时使得人类认知研究水平的深化和马克思主义认识论对主体认识和实践活得到更好的实现。

　　2、现实意义

　　面对新时代下的建设任务，强调大众创业、万众创新，作为创新思维是一种独特的认识活动，更是一项特殊而又迫切的任务。创新思维活动的发展核心与非理性因素在某种程度上达到契合。作为人的一种特有的认识能力组成部分，非理性因素在创新思维活动中发挥着重要的作用，不仅强调它作为广义的激活、驱动、控制作用，还强调它在认识过程中的具体意义，如美好的心境、坚韧的意志、饱满的热情、坚定的信念，一方面对主体精神力量的积极性有所调动，另一方面有利于促进创造性实践活动的发生和发展。

　　二、国内外研究述评

　　（一）国内研究评述研究

　　非理性因素是哲学研究的一个重要课题。国内哲学界对非理性的认识经历了一个转变的过程。在八十年代以前，除了批判非理性主义以外，人们对非理性因素的作用几乎很少谈及。八十年代末，哲学研究者开始非理性问题撰写论文，一些学术论文逐渐高频的出现在报刊上。近四十年，国内学者对理性的研究取得了很大的进步，改变了长期来人们对非理性的偏见。主要研究内容大致可以分为以下几种：首先，对非理性的涵义和特质等方面的研究。典型的着作包括夏军所着的《非理性世界》，其在研究当中主要实现了对非理性涵盖的内容、表现、特征等进行了分析；冯玉珍所着的《理性的悲哀与欢乐》。其从人的认识角度出发，对而后者的转变进行了分析和探讨。胡敏中的《理性的彼岸-人的非理性因素研究》一书中，其对其发生机制、素质教育问题、创造认识活动等进行了分析；胡敏中的《非理性：创造认识论解读》一书，在该着作当中将中西方哲学认识论史作为研究的的背景，对认识的特殊性和一般性进行了探讨，对其特征、表现、含义进了分析，进而对其功能、地位以及作用进行了分析。我的师姐朱晶晶在导师指导下完成的《社会历史发展中的非理性因素探析》都是着重探讨了社会发展进程当中存在的非理性问题。其次，针对非理性因素所产生的机制进行了分析以及研究生。在非理性因素研究领域，一些学者主要是关注非理性因素发生机制、理性与非理性因素之间具有的关系，但创新思维活动当中非理性因素所起到的作用、现状上还存在着可探讨的空间。目前人们关注的非理性因素作用发挥大都是放在具体学科领域和经济领域中的分析，如科学认识领域着作：章士嵘所着的《科学发现的逻辑》、吴岱明所着的《科学研究方法学》，刘元亮和曾南燕所着的《科学认识论与方法论》、以及周义澄所着的《科学创造与直觉》。研究市场经济中的非理性的张雄博士，将它的作用问题放在市场经济背景下研究现实经济人身上存在的理性和非理性的矛盾及其互动机制对市场经济发展过程的影响，着作是《市场经济中的非理性世界》。总体来说，较少有学者总结非理性因素在认识过程中有效应用的问题。第三，国内主要侧重于灵感、直觉、情感、意志、信仰等具体表现形式上，分类作具体研究。总之，目前对灵感的研究是基于对灵感机制，灵感特征和灵感类型的研究。高岸在其着作当中就明确了情感属于人们进行真理探求当中的动力，其决定着主体能否处于最佳状态，情感直接影响认识过程中的信息的原则与加工。在重新收集总结以往研究成果的同时，不难看出学术研究活动中理性因素的内容趋于成熟。在其基础上，强调非理性因素在创新思维认识活动中的积极作用就显得尤为必要。

　　（二）国外研究评述

　　由于历史条件和时代任务的不同，非理性因素在马克思研究当中并不是热内容，西方学者则对其展开看具体和详细的研究，19 世纪末 20 世纪初，西方一些哲学家开始注重非理性研究，如意志主义的叔本华、尼采等尊重人们的愿望以及意志，叔本华指出了人的知识、理性都是表面的，而意志，欲望则是盲目的具有支配作用，尼采则对理性表示出了强烈的反对，其认为人具有权力追求的意志，柏格森认为认识当中直觉是唯一的方式，生命本身应该是意志和欲望，个人的感受以及情绪属于存在主义，也是强调一种个体不能为理性所把握的主观体验。弗洛伊德比较认可无意识、人性本能，其从性冲动、性本能出发构建出了类意识的基本内在动机。他们共同的特点是以个人为出发点，以欲望、意志、直觉等作为非理性因素，指出了其属于人的本质。这种极端的做法和理想主义是我们无法接受的。但是其还有我们在研究中需借鉴的内容，能够帮助我们进行非理性因素深入研究。马克思指出：人的欲望对象是独立的并不依赖其它的对象存在而存在，可以看出，马克思和人所讨论的非理性因素与人的理解和自然与社会活动的转变密切相关。他从实践出发，将认识论，本体论和价值论结合起来，界定人类的非理性因素。

　　三、研究思路和方法

　　（一）研究思路

　　本文于马克思主义实践观的基础上，试图对非理性因素的梳理，从中反思非理性因素发挥的现实困境。文章将分为三部分。首先，将中国哲学史及西方哲学史上的关于“非理性因素”的历史进行回溯，基于马克思主义实践观，从实践的角度对非理性因素进行概述，阐述创新思维活动的特征、发生机制与其相契合的方面；第二部分，运用主观与客观相结的方法，详细考察非理性因素的发展条件和创新思维中的作用，试图探索非理性因素在创新思维中的困境生成，并分析其成因；第三部分，提出非理性因素在创新思维活动中有效发挥的对策思考，坚持马克思主义哲学的观点，将理性与非理性二者进行统一，并在实践的基础上对非理性因素进行正确引导和升华，促进主体实践中创新思维活动的实现。

　　（二）研究方法

　　第一，逻辑与历史相统一；从非理性因素的产生到发展有其自身的规律和逻辑，因此关于非理性因素的研究要运用逻辑与历史相统一的方法。第二，理论与实践相统一；理解非理性因素的问题不仅是一个理论问题，也是一个重要的实践问题。本文从理论上探讨非理性因素对创造性思维的重要积极作用，从现实角度分析当下创新思维中未能有效发挥的现状和成因，并尝试提出以马克思主义实践观实现非理性因素在创新思维活动中的有效运用。第三，文本研究法；研究非理性因素在认识过程中的价值需要阅读大量的文献资料，以保证自己所述观点的科学性、严谨性。马克思虽无相关的具体独立论述，但从其经典着作中亦可寻到零星相关叙述。

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　　第一章创新思维活动中的非理性因素
　　第一节非理性因素的界定
　　一、“非理性”的哲学渊源
　　二、马克思实践观中的非理性因素

　　第二节创新思维及其特征
　　一、创新思维的涵义
　　二、创新思维的特征及其本质
　　第三节创新思维与非理性因素的相关性
　　一、非理性因素与创新思维的发生机制
　　二、创新思维中理性和非理性的呈现

　　第二章非理性因素在创新思维活动中的作用及其发挥困境
　　第一节非理性因素在创新思维活动中的发生作用条件
　　一、主体认识非理性因素的条件
　　二、主体发挥非理性因素的实践能力
　　三、非理性因素作用发挥的社会历史条件

　　第二节非理性因素在创新思维活动中的作用
　　一、非理性因素的精神动力机制作用
　　二、直觉、灵感的弥补作用
　　第三节创新思维活动中非理性因素的发挥困境及成因
　　一、创新思维活动中的非理性因素发挥困境的生成
　　二、创新思维活动中的非理性因素发挥困境的成因

　　第三章提升非理性因素在创新思维活动中的作用
　　第一节引导非理性因素，建构人的精神世界
　　一、欲求的合理提升
　　二、情感的有效引导
　　三、磨砺意志的挫折教育

　　第二节马克思主义哲学中理性与非理性的统一
　　一、理性与非理性的理论统一
　　二、理性与非理性的现实统一
　　三、实践基础上二者的辩证统一
　　第三节在实践基础上非理性因素的升华
　　一、正确引导非理性思维，培养主体创新素质
　　二、注重社会“情意”教育，激发主体创新潜能

结论

　　通过解析和发掘创新思维活动与意志力、想象力和情感等非理性因素之间的协同作用，同时站在支撑创新思维活动开展的理性与非理性相互依存、相互补充、并在相互批判中获得发展和统一的基础之上，尝试性的以马克思主义哲学的立场破解非理性因素在创新思维活动中的发挥困境是论文的重要着眼点。而且论文以研究非理性因素在创新思维活动中的作用为主，目的并不是为了抬高非理性因素的地位，而是因为非理性因素在人的创新思维活动中发挥的作用的确重要，况且在漫长的哲学发展史中，人们对于非理性的研究程度远不足于理性的研究，因此，我们有责任去研究非理性的作用和其存在的价值。研究过程中本人秉持严谨、客观的态度研究非理性因素在创新思维活动中的作用问题，但由于非理性因素所具有的特殊性、把握难度大特点，所以研究则限制在了对逻辑的分析以及考察方面，二者间的验证和分析是比较缺乏实证案例的，这是本文研究中的欠缺之处。结合具体创新思维活动实例，调查其非理性因素具体结合的过程进而确保结论的准确性，后续将以此为研究方向。“大众创业，万众创新”（李克强总理于2014年达沃斯论坛提出的号召）势头有增无减。创新活动呈现出越是能对人类社会产生重大作用的创新，越是赖于个人的天赋、努力和不可预知的偶然性的特点，这种偶然性则来自于主体内部的理性与非理性因素相配合、相统一下的激活，而不是陷于其中的一种。并且，越是有价值的创新活动，其出现的频率就越低，形成的条件也会越脆弱，因为重大的发明往往在很多方面超出了人们对已知事物的理解，而创新思维活动得以产生所依据的，恰恰多集中于这种超脱常识的理解与分析。从这个意义上讲，推动创新思维活动实践的发生，就需要做到在培育人的理性与非理性有机统一的基础上，根据实际情况，利用周围积极的客观因素使创新思维活动的开展得以有序良好的发展。

　　注释
　　参考文献

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