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浅析鲁迅的进化观2019-09-29可以这样说，严复是最早将西方进化论介绍到中国的最有影响的人物，他于1898年出版的《天演论》，实际上是杂糅了达尔文、赫胥黎、斯宾塞等人的进化观和他自己新的诠释。在其中他介绍了达尔文、赫胥黎“物竞”与“天择”的学说，赞同斯宾塞将进化观运用了人类社[阅读全文]
鲁迅所受思想对其作品的影响2019-09-29鲁迅所开创的道路，对于后人又是否会有某种程度上的限制和禁锢？从下面几部文学史，或许可以带给我们一些新的感受。例如，由宇文所安教授等人主编的《剑桥中国文学史》，重视经典的重构和文学史的流变，比如我们今日所接受的《老子》，乃是经过河上公、王弼[阅读全文]
《野草》中之鲁迅的精神分析2019-09-29总而言之,《野草》这部散文集集中反映了当时军阀当政的黑暗社会现实和鲁迅苦闷彷徨的心态.然而,面对挫折和困难,即使孤军奋战,鲁迅也没有悲观失望,而是以大无畏的牺牲精神和战斗精神奋起呐喊.他用手中的笔揭露了军阀政权的暴虐统治[阅读全文]
鲁迅晚年对打破“历史恶性循环”的思考与新文化的建构2019-09-29爱因斯坦在给女儿的一封信中说过:"如果我们想要自己的物种得以存活,如果我们发现了生命的意义,如果我们想拯救这个世界和每一个居住在世界上的生灵,爱是唯一的答案."只有在新文化和新文学中注入鲁迅反对"剥皮"酷刑的悲天悯人的人道主义大爱精神[阅读全文]
论鲁迅《我的失恋》的“打油”与模仿2019-09-29整体审视全诗,可知鲁迅故意将全诗的意象组合得混乱、浅俗、荒谬,故意模仿夸张而虚伪的情感,可以说为了讽刺虚伪、夸张、滥情、空洞的爱情诗而故意写得混乱、浅俗、戏谑、荒诞.因而全诗是在"审丑",充斥着的是俗而丑的东西[阅读全文]
从《铸剑》和《在流放地》看鲁迅与卡夫2019-09-29鲁迅与卡夫卡这两位 20 世纪中西方文学大师以各自的语言、各自的方式心系民族命运,反抗人生,并以深刻的现代性尝试奠定了东西方现代文学的基石,二者既有相同之处,又有相异之处.卡夫卡说:"我思考的能力是有限的[阅读全文]

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